历史是神秘的 作品

167纺纱(第3页)

  生产棉花以推动其国内纺织业。

  纵观历史,发展中的工业国家制造服装就像一个快速致富的计划,几乎就像摆脱贫困的作弊码。

  因为衣服总是有需求的。

  所有发达国家都曾经使用它,最近中国使用它,孟加拉国,越南和缅甸目前正在使用它。

  塔读@说—*.—免费*无广>告无*>弹窗,还>-.*能跟书~友们一起互>@动。

  每个女人都拥有其他女人拥有的东西。

  它们可能看起来有点不同,但基本都是一样的。

  事实上,如果衣服是为了隐藏差异,那么为什么不隐藏脸呢?

  亚历山大会争辩说,人体最不同的部分是他的脸。

  但即使是最严格的社会也不会禁止男性和女性露脸。

  亞歷山大對此一無所知,他永遠想不通完全不同的文明如何演化出這種幾乎無用的需求,除了可能將它用作戰鬥的盔甲。www.33qxs.m

  但对服装的渴望似乎是与生俱来的,人类似乎想要花费的时间、金钱和精力超出了亚历山大的理解范围。

  有时,在他看来,似乎有一个神圣的实体迫使人们穿上自己的衣服。

  事实上,在穆斯林的圣经中,甚至写到亚当和夏娃被撒旦欺骗吃了果子后,他们所有的天上的衣服都被撕碎了,他们第一次感到羞耻。

  “大人,你觉得怎么样?”亚历山大被格琳的询问从思绪中拉了出来,他心不在焉地发出一声低沉的“mnnnn”,然后迅速将注意力重新集中到眼前正在播放的场景上。

  首发&:塔>-读小说

  一排又一排的妇女忙着转动轮子,手脚不停地移动,慢慢地引导亚麻进入,而妇女八卦的闲聊在木屋周围嗡嗡作响。

  毕竟,他们只是用手脚工作,他们的嘴是自由的。

  “你这里有几个女人?”亚历山大接着低声问杰琳。

  这些女人,在所有的喧嚣中,没有注意到她们的老板或她们老板的老板进来了,亚历山大不想打扰她们。

  “四十八,”这是格琳的确切答案。

  “你需要更多吗?”亚历山大接着问,格琳回答说:

  “目前没有。如果我愿意,我可以轻松地雇用更多人。

  “嗯,好的。”亚历山大点了点头,接着问道:“你是自己做亚麻布还是买?

  “制作亚麻布需要大量的时间和空间,我的主人。所以我买了它,“格林给了她的理由。

  亚麻布是由一种植物制成的,首先收获,剥去花朵,然后在水中浸泡约一周,这个过程称为重新加工。

  塔读小~。>说—*.—免费*无广>告无*>弹窗,还>-.*能跟书~友们一起互>@动。

  之后,将其干燥,脱粒以去除树皮,最后通过钩子梳理,这基本上是一把以钉子为牙齿的巨大梳子,以松开所有纤维并生产称为亚麻的纱线的原料。

  亚麻商人会用编织物出售这种助焊剂,或者在市场上销售之前将其变成纱线。

  “给我看看隐约可见的,”亚历山大接着要求看看纺纱实际上变成内衣的操作,并被带到一段距离外的第二个车间,通过将线垂直和水平排列在一起,将纺出的纱线变成衣服。

  亚历山大在这里目睹了一排又一排的传统循环由妇女操作,而在隔壁棚子里,妇女们正忙着剪衣服并将它们缝成内衣,准备出售。