历史是神秘的 作品

846伊斯兰银行(第2页)

唯有当这位帕夏掌握了足够有力的证据,亦或是该组织妄图采取重大行动时,他才会果断出手。

卡米乌斯的报告,实则也是亚历山大如此竭力讨好帕提亚夫人,以推动放贷业务的主要原因。正常情况下,他在赞赞所开展的业务,本不会引起远在提比亚斯的贵族们的关注。

就算他从一些不知名的商人那里收取些许利息,对那些贵族而言,又有什么实质意义呢?

然而现在,亚历山大可不希望自已的行动,成为该组织煽动人心的战斗口号。他仿佛已经看到,那些人挥舞着战旗,振臂高呼:

“看啊!外来者就是高利贷者。祖先的精神驱使我们奋起行动!”

这是亚历山大极力想要避免的局面,尤其是当他同时还需应对托勒密的内战时,更不能让这种情况发生。

因此,他试图争取提比亚斯贵族中极具威望的人物——帕提亚夫人的支持。

而当提及提比亚斯女王帕提亚夫人自已对这场叛乱问题的看法时。

“傻瓜!”这是她在听闻情报泄露消息时,脑海中瞬间闪过的第一个词。帕提亚夫人对那些贵族以及陨落的王室成员的所作所为,感到无比愚蠢,气得她几乎咬紧牙关,内心甚至涌起一股冲动,恨不能亲手折断他们的脊梁。

但这并非是因为她盲目地效忠于亚历山大,也不是她不渴望自已的家族能够摆脱亚历山大的统治,重获独立。

不,她当然无比希望自已的家族能够重现昔日的辉煌。

然而,在亲眼见识了亚历山大卓越的战争才能和出色的管理手段,并且对他所展现出的非凡能力深信不疑,甚至觉得他仿佛具有某种神性之后,她认为在当下这个阶段,与亚历山大作对实在不值得。

因此,她当下的愿望仅仅是等待——让她的家人尝试在亚历山大的统治下和平度过这段时期,然后或许在未来的某个时刻,等到下一代,如果有合适的机会,他们再尝试有所作为。

帕提亚夫人自已在有生之年,其实并未打算做任何与亚历山大正面抗衡的事情。

于是,她赶忙站出来,言辞激烈地谴责这些贵族的行为,并信誓旦旦地承诺,会嘱咐自已的两个儿子竭尽全力,在这种反抗的念头刚刚萌芽之时,便将其彻底扼杀。

而后,她将这份报告与手头正在处理的事情联系起来,用一种略带沙哑却又充满睿智的声音缓缓说道:

“我现在算是明白大人为何如此坚持要我答应你了。我向您保证,我会尽我所能为您提供帮助。”

“但是,容我再次郑重说明……除非大人能够想出一种不收取利息……也就是只收取本金的借贷方式,否则我想,无论我如何劝说,贵族们都不会感到满意的。”

此刻,帕提亚夫人所说的,从修辞角度来看,几乎是一项不可能完成的任务。

然而,对于亚历山大而言,这样的提议实际上并非从未听闻。他只需将自已的业务模式,从传统的银行业务,转变为阿拉伯所推崇的“伊斯兰类型”即可。

但问题在于,实施这种转变极为复杂,充满了“官僚主义”的繁琐程序,操作起来困难重重,更关键的是,亚历山大很可能会因此损失不少钱财。

至于其中的缘由,不妨来简单概述一下“伊斯兰融资”的运作方式,当然,这只是一个极为简化,甚至可能存在些许错误的概述。

两种银行系统之间最大的差异显而易见,因为大多数人都清楚,在伊斯兰教的教义中,利息是被明确禁止的。那么,随之而来的问题便是:“在他们的系统中,贷款究竟是如何运作的呢?”

他们的商业贷款模式,与股票投资颇为相似,是基于利润分享的模式。打个比方,就如同你购买股票,倘若股价上涨,你便有盈利的机会;但要是股价下跌,你就可能面临损失全部资金的风险。

与之类似,当企业向伊斯兰银行贷款后,如果企业盈利,银行就会按照一定比例获取利润——这个比例可以是10%、20%,甚至90%,银行在这方面并没有硬性的规定。并且,这部分利润必须持续支付给银行,直至偿还完双方约定的金额为止。同样,银行所能要求获得的金额也并非固定不变。

举例来说,银行提供100,000的贷款,作为交换,银行可以要求获得企业50%的利润,直到银行获得100万的回报……只要企业事先同意这些条款,并且持续保持盈利状态,这种做法在“阿拉伯”的规则下是完全被允许的。

这就好比你以10的价格买入股票,而后以1000的价格卖出,没有人会说你赚取10000%的利润是不公平的。因为你进行了投资,承担了相应的风险,最终获得了成功。

同样,银行通过购买部分企业业务来换取贷款,这种做法也是合法的。

所以,只要企业有利可图,银行就能不断获取收益,甚至可能赚到两倍、三倍,乃至百倍的钱,就如同你购买了派息股票,只要股票持续盈利,就会不断获得股息一样。然而,如果企业出现亏损,那么在该季度银行将一无所获。