张石坚 作品

第2165章 后唐弊端初现,胤禛统治印度的初步构想(第3页)

“无此必要。弘历再怎么折腾,那也是在欧洲折腾,又和咱们大清的本土没什么关系!”

“你作为大清太子……哦,忘了,还有印度皇帝。”

说到这里,康熙刻意停顿了一下,等到胤禛表情成功变得无比尴尬后才笑着继续开口道:

“如今大清已经完全占据了东南亚和南亚,其中又以南亚印度地区的人口最多。”

“你要尽可能地在短时间内稳住当地的秩序,让大清顺利统治这些地方才行。”

胤禛嗯了一声,点头道:

“儿臣已经有方案了。”

胤禛在华夏皇帝中其实是个异类。

大部分华夏的太子,很多时候仅仅是站在皇帝身边,听着自家父皇怎么去处理政务来学习思路,并没有实际上手政务的经验。

但胤禛因为“九子夺嫡”的缘故,从成年时期开始就逐步积累了大量独当一面的经验。

别人当皇帝还要先熟悉一下政务和各种流程,胤禛属于那种刚上任就已经满级,对大清帝国上上下下里里外外无比熟稔的皇帝。

对付印度,胤禛自然也是有一套的。

他语气沉凝地开口道:

“臣派人李卫等人去走访了一遍印度,发现那个地方和咱们华夏的国情完全不同。”

“最关键的就是种姓制度。”

第一等婆罗门,是伺候神灵的祭祀。

第二等刹帝利,属于国王和武士(贵族)。

第三等吠舍,家境比较富裕的普通自由民,主要从事商业,用金钱供养上面两个阶层。

以上这三等,都是雅利安人。

第四等首陀罗,主要是被征服的南亚原住民,这个阶层主要负责当仆人、奴隶、工匠,干一些社会最底层活计,负责被压榨。

但这还没完!

除了四等人之外,还有一个更加低等的“达利特”,翻译过来就是“贱民”。

婆罗门(头脑)、刹帝利(手)、吠舍(腿)、首陀罗(脚)四大阶层都还属于神灵身体的组成部分,但达利特就不是。

达利特是尘埃,是细菌,是不可名状不能接触的怪物。

在这个种姓制度下,达利特这个阶层是明文规定,不属于“人”的。

既然不属于人,那么任何人杀死达利特自然也就不犯法。

连杀人都不犯法,其他各种压榨和折磨就更不用说了。

康熙听完之后也震惊了。

“这种姓制度朕自然是知道的,但居然过分到这种地步吗?”

胤禛微微一笑,对着康熙道:

“父皇,印度几千年来这些种姓制度已经根深蒂固,这也让印度人有了一种很特别的特质。”

对上位者,印度人无比顺从,谄媚到跪下来舔靴子都心甘情愿。

但对下位者,印度人又无比严苛,完全没有仁慈可言,最喜欢的就是用各种恶魔般的方式去折磨下等阶层。

胤禛说到这里,脸上笑容越发浓郁。

“有鉴于此,儿臣系统性地参考了英国对殖民地的统治方式,结合大清的国情实际,想出了一个办法。”

“那就是——以夷制夷!”