第222章 这五岳剑派怎么就搅合在一起了呢？(第3页)

不知过了多久，宁自在轻轻的说道：“琳儿，月儿，咱们赶紧上山吧，定闲师太她们还在等着我们呢！”

仪琳和紫月儿连忙羞涩的从宁自在怀里站了起来。

二人一左一右的为宁自在整理衣服，领口什么的。

然后宁自在伸手拉住了仪琳和紫月儿，三人一起沿着山路上山了。

很快就到了山顶，宁自在也见得见性峰峰顶，恒山派主庵无色庵是座小庵堂，庵旁有三十余间瓦屋，分由众弟子居住。

宁自在见无色庵只前后两进院落，和构筑宏伟的少林寺相较，直如有着天差地别之分。

来到无色庵庵中，见堂上供奉一尊白衣观音，四下里一尘不染，陈设简陋，想不到恒山派威震江湖，主庵竟然质朴若斯。

宁自在上次来的时候，只去了前厅，见到了创派祖师晓风师太的画像，并未见过这白衣观音像。

见着白衣观音的长相很是端庄、慈祥、灵动。宁自在不由多看了几眼。

仪琳一路上也不断地向宁自在介绍着恒山派的事情，说些小时候她在恒山派的点点滴滴的琐事。

接着她们就路过来到了山顶的习武场，此时恒山弟子有人在这里试演剑法武功，自入门的基本功夫练起，然后是施展恒山剑法中最上乘的招式。宁自在见恒山派剑法绵密严谨，长于守御，而往往在最令人出其不意之处突出杀着，剑法绵密有余，凌厉不足，正是适于女子所使的武功。

恒山派历代高手都是女流，自不及男子所练的武功那样威猛凶悍。但恒山剑法可说是破绽极少的剑法之一，若言守御之严，仅逊于武当派的“太极剑法”，但偶尔忽出攻招，却又在“太极剑法”之上。恒山一派在武林中卓然成家，自有其独到处。

宁自在看着习武场上的演练，心中想着恒山派的武功，其实他也有些奇怪，这五岳剑派天南地北东西的各在一方，而且又是道士、又是尼姑的，怎么就五岳剑派的搅合在一起了呢？难道纯纯的就是因为各处五岳名山吗？

而且前世有传说这五岳剑派都是全真七子传承下来的道统，根本上份属一脉，华山派也确实是全真教的郝大通传承下来的，宁自在看过华山派的典藏书籍，里面还记录了全真派的口诀总纲呢！

至于其他四派，宁自在无法确定，而且还有这怀疑态度，到底是什么原因，让这五岳剑派搅合在一起了呢？甚至那左冷禅朝思暮想就是将这五岳剑派合并成一派，要知道这五岳各派远隔千里，你合并了他们干啥，路途遥远的不说，这么远的距离你怎么管理啊。毕竟又不用于朝廷那般。

宁自在对此很是疑惑！