唐阴山的苏子芳 作品
第69章 钱权之论(第2页)
佛门有句话:放下屠刀,立地成佛。或者应该改为:放下欲望,立地成圣!或者把欲望超脱出一家一姓及个人之私利,转入为公为民之公利。通过为他人服务,成就自己;为他人服务是目的,成就自己是附带。
短暂的沉默,廖化想了很多。
“失礼了,张先生行医救人,广施恩惠,不知张先生志向如何?”
原来张角早年得到《太平清领书》(又称《太平经》)一书后,创立“太平道”,以阴阳五行、符箓咒语为根本教法,信仰“中黄太一”之道,并广收信徒以传道。在传道过程中发现,人民所受剥削极为严重,常常朝不保夕,于是在教义中增加反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,深得穷苦大众的拥护。
张角又派出弟子八人,到四面八方去宣传教义。发展徒众,“以善道教化天下”。十余年间,太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,徒众达数十万人。