第523章 展示火炮(第2页)

与那些风俗店不同的是，水茶屋则更像是以女服务员为卖点的“咖啡馆”一般。

另一个次元的扶桑江户时代，最为著名的茶汲女当属笠森阿仙。

大田南畝《半日闲话》曾经提到：“谷中笠森稻荷地内，水茶屋女阿仙极为美丽，众人皆行”。这短短一句话里，便透露了很多信息：首先与其他茶汲女相似，阿仙也在水茶屋工作；而水茶屋之所以存在，也是因为附近便是著名的笠森稻荷神社；更重要的是，“众人”去笠森稻荷神社，也是为了去看阿仙。

关于阿仙具体有多美，大田南畝并未留下直接的形容，只是提到“客人就算喝了茶也静不下来，只是流着口水看阿仙”。据记载，当时的水茶屋“键屋”经常售卖阿仙的“绘草纸”（类似于写真集）与手绢，还有人制作阿仙模样的人偶进贡给神明，甚至还有戏剧以阿仙为原型设计人物。能在那个信息闭塞的时代拥有这么高的地位，也足见阿仙是何等的美丽。

毕竟上杉家可是有着实实在在的利益分配，绝不是嘴上说说，画个大饼那么简单。

在思想方面，上杉家的家臣、治下领民都觉得是为自己而奋斗，而上杉家治下领国以外的的领民则是认为自己在为剥削者做牛马一般。截然是两个不同的世界。

思想层面一旦被激活，那么战斗力也就成几何倍的增长了。

而上杉家打了胜仗，可以干什么呢？分地。土地对于农民来说那是命门的东西，只要给他们分田，他们就会死心塌地追随上杉家。分土地就是分生产资料，就是分股份。

不仅如此，在组织制度方面，上杉领不论是徒步武士、乡士都能得到尊重，可以出任肝煎、代官、奉行，直接参与管理，并非阶级固化、伺候大老爷。

所以，近卫晴嗣发现上杉家治下领国之中到处都生机勃勃、欣欣向荣。

可还没等近卫晴嗣与久我晴通走到本阵，就被上杉清定叫住了。