第775章 北畠受挫(第2页)

鉴于三好军本队已经远离了大和、伊势两国的境目地带，以及大和宇陀郡最后一座城池秋叶城仍然被伊势北畠家所掌控，北畠晴具、北畠具教父子可不打算就此让三好家占据宇陀郡绝大部分地区。

很快，北畠晴具、北畠具教父子就想到了先前意图投奔自己的福住顺弘、福住宗房、森好之、松仓秀政、岛清国等一行人。

看在筒井家曾一度称霸大和一国，以及与藤原氏菩提寺兴福寺之间有着密切联系，北畠晴具、北畠具教父子为了避免三好家再度调集大军攻向大和、伊势两国的境目地带，便主动赞助给福住顺弘、福住宗房、森好之、松仓秀政、岛清国等人钱粮、军械，让他们重返筒井家旧领去煽动国人一揆，想方设法动摇三好家在大和一国的统治。

至于，福住顺弘、福住宗房、森好之、松仓秀政、岛清国等人的家眷，北畠晴具、北畠具教父子则是将他们送往上杉家治下的骏河，交由上杉家来进行安置。

毕竟，此时的伊势北畠家还指望着上杉家能够支持并拥立南朝皇嗣小仓宫恒圣为帝，以达成伊势北畠家历代家督的夙愿。

之所以伊势北畠家在此时抬出小仓宫恒圣这位南朝皇嗣，是因为伪帝伏见宫邦辅在践祚仪式上可没有进行“剑玺渡御”的仪式，成了继后鸟羽、光严、光明三人之后，在没有集全重宝三神器（草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉）的情况下即位的天皇。

早在南北朝时期，北畠亲房就在《神皇正统记》中宣称没有神器授受的践祚是不合格的。

此刻，草薙剑（天丛云剑）正供奉于热田神宫之中，八咫镜（真经津之镜）则是供奉于伊势神宫之中，仅有八尺琼勾玉（八尺琼曲玉）一样神器保存于禁里御所之中。

为了防备上杉家大举的进攻，三好长庆、六角义贤在另立新君之后，便开始着手在各处排兵布阵。

先前被伏见宫贞敦、伏见宫邦辅父子派遣至骏河出使上杉家的西园寺公朝，在返回禁里御所的第一件事便是转交上杉清定的回信，以及陈述上杉家东海道方面的兵力情况。