第783章 放粮赈灾(第2页)

在上杉家治下的越中、越后、佐渡、信浓等国之战，不论是同族、谱代家臣，还是徒步武士、乡士、足轻、领民，信仰一向宗之人并不在少数。

为何这些信仰一向宗之人会心甘情愿的听从上杉家的号令？还不是因为上杉家赏罚分明，可以让他们做到阶级跨越，宗教信仰可不能当饭吃，多念几句‘南无阿弥陀佛’可不会凭空变出粮食、医药，更不会说退近十万规模的北陆上杉军。

而且，出身于石山本愿寺一门亲族众，还在信浓、越后、越中、佐渡等国享有盛名，且德高望重的高僧本誓寺超贤很早就支持上杉家，并为上杉家斡旋调停各地的一向宗信徒以及与一向宗总本山石山本愿寺的交涉。

这也就意味着上杉家不会对一向宗信徒斩草除根，也不会阻止一向宗的布教。而加贺之人对上杉家并非有着不死不休的刻骨之仇，双方是有谈判的空间。

很快，不利于加贺一向一揆众的消息是接踵而至。

由于上杉家拥有了制海权，导致朝仓家无法通过海路对加贺一向一揆众进行大力支援，加上加贺一国遭到大规模天灾的缘故，使得陆路的输送也变得极为艰难。

神宫寺庆松、橘屋三郎左卫门、森田三郎左卫门等越前一国的豪商们只能派遣商队走加贺内陆之地，但效率极为低下。

曾经受过上杉家恩惠的光教寺住持光教寺显誓，并没有忘恩负义。

光教寺位于南加贺的江沼郡山田乡境内，曾经也是位列加贺三寺之一，开基之人更是一向宗第八代法主本愿寺莲如，实力雄厚。

因与超胜寺对立，且在加贺大小一揆之乱中落班，即便光教寺显誓得以重建光教寺，但也只是徒拥虚名，绝大部分寺领依旧被超胜寺所侵占。

不过，好在超胜寺超胜寺住持实显已率麾下信徒、坊官、代官、僧官等倾巢而出，参与到尾山御坊的笼城之中，使得整个江沼郡留守的兵力所剩无几。