第869章 山门加势(第3页)

尽管在兵力上显得捉襟见肘，但三好长庆依旧令赤塚城城主赤塚家清、普贤寺城城主今村光安、梅津城城主梅津隼人、下久世城城主久世弘之、静原城城主山本秀胜、一乘寺城城主渡边昌、宇治城城主奥田景弘（奥田景广）、狛城城主狛秀道、四手井城城主四手井家保等山城诸将，以四千五百余军势作为援军，前去加强宇治川西岸的防御。

然而，就在三好长庆派遣山城诸将前去宇治川西岸加势之际，原本在形式上保持中立的比叡山延历寺却选择了倒向上杉家一方。

以锦识寺胜慧为首的延历寺的分寺住持、长老、高僧、僧官等达成一致，拥立曼殊院门迹兼北野天满宫别当觉恕法亲王作为天台座主代，并致信上杉清定：

六月十日之牒状，同月十六日来到。披览之后，数日郁闷，一时云散。凡足利、细川、三好、六角、仁木、赤松等家恶逆，经年累月。朝廷骚动不止。事在人口，里巷传言，罄竹难书。夫睿岳者，乃帝都东北之仁祠，恒为国家静谧而虔诚祈祷。然天下久为妖逆所犯，四海不得安宁。显密法轮形同虚设。护法神威或见废置。麾下适时生于累代武备之家，幸喜长大为当世无比之人。运筹奇谋、忽起义兵。忘万死之命，树一战之功。其劳未过三十年，其名已流传四海。我山门众徒闻之大喜。为国家、为累世藤原氏，感其武功、叹其武略。如此则喜山上之祈愿不虚费，乃知海内之镇护有实德。自寺他寺，常住佛法；本社末社，祭奠神明。欣悦教法之定将再兴，随喜崇信之可以复旧。众徒此心，但祈垂察焉。然则冥中十二神将，忝为医王善逝使者，加入追讨凶贼之勇士。现世三千众徒，暂止修学钻仰之勤，令助诛伐恶徒之官军。止观十乘之梵风，排奸党于和朝之外；瑜伽三密之法雨，复时俗于尧年之昔。众议如此，诸祈谅察。

永禄元年九月三十日，山门大众等。