第二十章琴韵小筑(第2页)

　　但是以鸠摩智本身的性格，本身六脉神剑将要到手的情况下，他肯定还是不会放弃的，只有被人阻止之后，或者就是俗说撞了南墙之后，才有可能仔细思考，有可能改变想法。

　　“孙公子还是放弃为好，看孙公子手势应是不懂解穴手法，若是解穴不当会对段公子有所损伤。”

　　却是孙晔最近精研穴道本质，正好想要试试用气解穴的方式，却被鸠摩智阻止。

　　于是孙晔放下拿段誉当小白鼠的心态，也没有继续出手，在段誉穴道未解开之前还是继续跟着为好，又或者专门学一下点穴的功法再说，毕竟用气解穴天知道会发生什么情况。

　　“那近期就叨扰大师了，在下曾在段府蒙段王爷夫妇热情招待，既然看到段公子受制于人那孙某人就不能袖手旁观。”

　　孙晔也没有和鸠摩智撕破脸。

　　在现在这种状态下，孙晔跟鸠摩智对打估计短期可以占到上风，甚至打败对方，但是没有动手一切都是未知。

　　甚至很有可能在鸠摩智躲过孙晔前期的锋芒之后，孙晔就会败势尽显。

　　当然，没有打过，这一切只是预估，更别说对方走投无路的情况下还很容易伤到段誉。

　　鸠摩智也想要人带着去往燕子坞，又自觉对方不是自己的对手，马上双手合什，说道：“有劳孙公子大驾，相烦引路。”

　　一餐时间三个人俱是沉默不语。

　　饭毕，鸠摩智见孙晔没有说话，率先道：“孙公子倘若不愿引路，便请示知燕子坞参合庄的途径，由小僧觅路自去，那也不妨。”

　　人敬我，我亦敬人。

　　既然鸠摩智心性平和，那孙晔也不会翻脸，微笑着在前边引路，只有动起来才能找到机会救人，道：“大师，请！”

　　几天后，几人赶到太湖边。

　　可能是因为时间正好，湖面上飘来一叶扁舟，一个绿杉少女缓缓划水而来，口中唱着小曲，歌声娇柔无邪，声音极甜极清。

　　想来八九成就是阿碧，毕竟在什么时候来说美人儿都是稀缺资源，不可能遍地都是。

　　段誉在大理时诵读前人诗词文章，于江南风物倒是早有兴趣，早就沉醉在歌声中无法自拔。

　　只有鸠摩智视若不见，不愧是常年精研佛法的高僧，你可以吐槽他强抢武功时的不择手段，但是不能否认他的佛法修为，说道：“敢问姑娘可知晓参合庄的所在，小僧特来老友墓前一祭，以践昔日之约，到得跟前却不识参合庄的具体所在，实在惭愧。”