第一百五十四章 再见故人(第3页)

“看在糯儿的面子上，你可以走。”武安君是念旧之人，实在对南宫琴下不了杀手。但其他白莲教高手绝不能放，放回去只会给自己添堵，保不齐下次白莲教针对他的动作中，就有这些人的身影。

“武公子，只要肯放我们所有人走，任何条件我都可以答应！”南宫琴连忙道，她不愿放弃院中的十几个白莲教高手。

“罗猛已死，白莲教在这一带已无前景。”武安君微微摇头，“南宫护法，何不带着他们投我麾下，为我所用？跟着白莲教造反，又有什么意思？”

“圣母待我恩重如山，况且教中对叛教者惩罚极重。”南宫琴没想到他会抛出橄榄枝，迟疑片刻后还是果断回绝，“武公子还是莫要打这个主意了。”

“我倒是好奇，你们白莲教究竟想要什么？”武安君打量着她，南宫琴看着不像被虚妄教义洗脑的蠢人。

“世间多罪恶，然光明终会降临。”南宫琴双手合十，语气虔诚，“圣母会引领我们前往极乐净土，那里无病无灾、无忧无虑、无尘无垢，可得永生！”这便是白莲教的教义，也是所有教众的追求。

“那你们等着便是，何必做这些打打杀杀的事？”武安君愣了一下，这极乐净土听着倒与佛教理念有些相似，可佛教讲究平和，白莲教却整天喊打喊杀，实在匪夷所思。

“将圣母的光辉播撒到世间每一个角落，消灭世间罪恶，是我们的义务！”南宫琴语气坚定。

按白莲教教义，并非入教就能进极乐净土，反倒需为教中完成任务、积攒功德，死后才能得圣母接引。说白了，生前都是在为白莲教“攒积分”，等积分够了，死后才能去享福。如今再苦再累，都是为来世攒福报。

这种修来世或死后的理论向来完善，根本无从辩驳——毕竟没人能证伪。

“我不管你们这些。”武安君打断她，“所有工匠，必须留下。至于其他人，你准备拿什么来换？”他懒得再扯白莲教的教义，无非是糊弄愚民的把戏。

“这些工匠都是教主与圣母花了极大力气才寻来的……”南宫琴大惊，没想到武安君竟要一口吞下所有工匠。

“跟着你们过着人不人鬼不鬼的日子，不如跟着我。”武安君语气不容置疑，“修什么来世？今生我就让他们过好日子。如今本官势大，自然由本官说了算。你还是想想，如何为其他人赎身吧。”

“你一下子要走两百多名工匠，还要赎身钱？”南宫琴气得胸口微微起伏，暗骂武安君心黑。

武安君目光不经意间扫过她起伏的胸口，随即收回视线，托着下巴道：“谈钱伤感情，况且你也未必带了多少。这样吧，给我一份功法——那种对各方面要求最低、修成概率最高的。威力无所谓，主要是容易上手，消耗资源少，最好普通人都能练，有吗？”

他对厉害的功法武技没兴趣，那些太吃天赋与资源。他要的是最低端、最易普及的，用来给军中有功者晋升之用。如今唐州军装备精良，防御力极强，可厚重铁甲也限制了士兵战力。他发现修习功法的士兵身体素质远超常人，存活率也更高——若是能让更多士兵修习基础功法，军队战斗力必能大幅提升。哪怕普通士兵折损严重，这些有功法在身的精锐也能作为基层军官，新兵一募集便能迅速形成战力。况且，用功法作为奖励，更能刺激士兵立功的欲望——比起银钱，自身变强才是根本。

“你做梦！”南宫琴没好气地白了他一眼，“若真有这种功法，圣教随便拉出上万武者，北元铁骑都得绕道走！”