第3章 各自卧底，书山学海圣地(第3页)

我看过那么多书，可不曾看到过关于这个势力的只字片语！

我都站的这么高，知识这么广了，还是有认知盲区？

铜陵子继续道：“你不知道也正常，因为只有历代掌门和修到神台境的太上长老知道此事。

简而言之，书山学海乃是南之一界读书人心中的圣地，更是儒门代表。

但它信奉润物无声的境界和方式，所以从不出世。

而神剑山开派祖师当年曾是书山学海的一位优秀弟子，他开创了神剑山，我们才有幸与书山学海产生联系。

明面上我们是道门，实则我们的门派思想偏向于儒家，历代掌门也都知道书山学海才是我们最大的依靠和最终归宿。

虽然是圣地，但书山学海人数极少，历代弟子毕业后，大多也只能各谋生路。

圣地有教无类，亦没有万古不易的驻地，走到哪儿就教到哪儿，就算是毕业的学子，想再见到曾经的师长也只能靠缘分。

而像是神剑山弟子，如果修为达到神台，是有望进入书山学海当教谕的。

圣地内有道宫境强者坐镇，不定时讲道，开派掌门当年便又回到了圣地，之后悟道，修成道宫，还做了一任山长。”

诸葛玄自然知道教谕相当于老师，而山长等同于校长。

想了想，他问道：“良道之剑和圣地……？”

“你猜的不错，儒道十剑便是圣地圣物，后遗失各地，神剑山历代掌门皆试图将其巡回，但只找回一把良道之剑。

良道之剑曾被还给圣地，但被退了回来，后面良道之剑失窃，也是圣地所为。

具体的我不是很清楚，只知道圣地用它在黑海洞天布了一个局，估计这个局终结时，良道之剑会被圣地收回，或是重新赐予神剑山吧。”

诸葛玄暗道：“所谓的诅咒果然是个局，布局之人到底图谋什么，居然下这么大的本儿。

照此看来，想在铜陵子这里了解全盘是不可能了，还得另想它法。”