第205章 陈源登场(第2页)

林夫子微微点头，眼中闪过一丝期待的光芒，他清了清嗓子，缓缓说道：“陈源，且听题。当今之世，百家争鸣，各执一词。儒以仁礼治国，墨以兼爱非攻为道，法以严刑峻法为则。若让你主政一方，你将以何思想为纲，又如何调和其余诸家之论？”

陈源略作思索，拱手答道：“林夫子，学生以为，当以儒家思想为纲。儒家之仁礼，注重道德教化，可正人心、厚风俗。以仁治国，则民能相亲相爱；以礼治国，则社会秩序井然。昔者，孔子周游列国，宣扬仁礼之道，虽未被当时国君尽用，但其思想却泽被后世。”

林夫子微微挑眉，追问：“以儒为纲，固然有其道理。但儒家之仁礼，有时未免过于宽厚，面对奸邪之徒，如何能有效惩治？墨家之兼爱非攻，强调平等互利、反对战争，岂不更能营造和平之境？”陈源神色从容，回应道：“夫子所言有理。墨家兼爱非攻之思想，确有可取之处。然兼爱虽好，在现实中却难以完全实现。人之天性，难免有亲疏之分。且非攻在面对不义之师时，若一味退让，恐难保家国安宁。至于儒家之宽厚，并非无原则。对于奸邪之徒，亦有‘以直报怨’之说。同时，可借鉴法家之严刑峻法，对于违法犯罪者，予以严惩，以维护社会之公正。如此，儒法结合，刚柔相济。”

林夫子抚须点头，却又抛出新问题：“你既言儒法结合，可法家之法过于严苛，易伤民力，且有专任刑罚之嫌，如何能得民心？又如何与儒家之仁相融合？”

陈源微微皱眉，思索片刻后说道：“夫子，法家之法，虽严苛但需适度。在制定律法时，可依儒家之仁，以民为本。如制定赋税之法，不可过重，以免民不聊生。同时，在执法过程中，注重教育感化，使民知法、守法。以儒家之仁为指导思想，以法家之法为执行手段，二者相辅相成。此外，对于墨家之思想，可吸纳其节俭、互利之观念，用于治理社会，倡导节俭之风，促进民众之间的互利合作。”

林夫子眼中露出赞赏之色，继续问道：“百家思想，除儒墨法外，尚有道、名等家。道家主张无为而治，名家注重名实之辩。你又将如何看待并运用这些思想？”

陈源沉思片刻，答道：“道家之无为而治，并非无所作为，而是顺应自然规律，不过度干预。在治理地方时，对于一些民间事务，可让百姓自行发展，官府只需把握大的方向。至于名家之名实之辩，可用于规范社会秩序。明确各种事物之名分，使言行相符，避免名实不符带来的混乱。如此，将百家思想之精华融合运用，方能治理好一方之地。”