第8章 谢渊恭贺新皇登基并太上皇禅位事折(第2页)

起股

方其圜丘展礼，见苍璧礼天而血沁昭德，三百六十乐工吹奏黄钟大吕，律管音调暗合《律吕新书》“父传子位” 之变调，声震层霄而神鬼肃然；迨至太庙告庙，金丝楠木柱渗出水珠如先帝即位之兆，祝官宣读告庙文时，每至 “传位于皇太子”，则殿角编磬自鸣，与祝声相和，若列圣于九天之上垂帘而听。太子上香，三檀灰烬凝为 “山” 字，恰合其幼年习字之迹，此非宗祧默佑而何？

中股

若夫乾清宫内，九仪陈设皆含天宪：禅位幄殿黄幔绣云海，以孔雀石粉调五色，日光照之，金箔纹路上浮 “万岁” 倒像，如天语垂训于丹陛；铜鹤香炉焚龙脑，内藏磁石引烟直上，烟柱穿蟠龙之口而接夜明珠，暗合乐律变调之规；十八盏羊角宫灯，罩用高丽蝉翼纸，灯芯浸椒房香油，光映先帝慈训，孝思如缕不绝。

至授玺三拜，尤见天人合发：玉匣开时，隋代金错刀突现，盖太宗改制时暗藏 “以武守文” 之意；太子首拜触玉片，纹样与抓周玉蝉毫厘不差，是为 “天命自幼而彰”；再拜玺带滑落，绳结勒血成 “昭”，应母妃谥号，亦合 “昭德” 金盆之铭；三拜时惊雷乍响，与玉玺将落之声同震，建文帝焦痕为 “帝” 字末笔所覆，此非 “以今掩昔，以正续统” 之天示乎？

后股

新皇升太和受朝，丹陛大乐奏《海宇升平》，乐声中鸱吻忽坠铜铃，铃舌 “永熙” 二字显，若示旧历已终、新元肇启；百官三呼时，某臣笏板偶落，板面 “天禄永终” 水痕隐现（前夜明矾所书），然新帝神色不动，知天命在己，非谶语能移。

赐宴太和，光禄寺设九宾之礼：太上皇食案青铜鼎炖白鹿肉，鼎足 “天命玄鸟” 四字，鸟眼嵌太子诞时西域夜光珠，珠光与肉香同浮；新帝玉碗盛粟米饭，米粒间藏三枚金箔 “悔” 字，乃皇考亲手所放，示 “满招损，谦受益” 之训；诸王旧位银筷今已撤去，唯见御案陈设精严，器用皆合《考工记》之制。及秦王旧席银筷无故自折（今按故实补叙），内藏铁芯之秘，赵王旧座玉杯裂而洇纹，皆成往迹，今但见殿中烛影摇红，君臣和乐。