第10章 谢渊恭祝泰山封禅大典疏

谢渊恭祝泰山封禅大典疏

臣谢渊诚惶诚恐，稽首顿首，谨奏为恭祝泰山封禅大典告成，仰祈圣德永固，以彰天眷事：

破题

臣闻《易》云 “天地氤氲，万物化醇”，然天工开物，必待圣主以承；《诗》咏 “崧高维岳，骏极于天”，而帝业昌隆，端赖明禋以显。~看!书~屋/ _免+费/阅¨读′溯自唐虞柴望，载于《尚书》；齐桓登封，详录《管子》，此千古帝王之大典，万世不易之鸿规也。今我德佑皇帝，绍列圣之洪绪，应九有之归心，择孟冬中旬令辰，告成于东岳之巅，臣虽巡按晋阳，未预盛典，犹怀葵藿倾阳之诚，谨陈蝼蚁颂祷之忱。

承题

粤稽往古，泰山者，为群岳之长，配天作镇，实万物之枢纽，阴阳之会通；封禅者，乃大典之极，昭德报功，诚人神之通契，古今之钜制。自太祖神武皇帝龙兴淮甸，仗三尺剑，翦灭群雄，肇造区夏；定鼎建业，创垂法纪，开万世之基。逮至隐宗建宁皇帝，仁孝性成，克绍前烈；世宗永兴皇帝，北逐残元于大漠，东靖海寇于沧溟；世祖元兴皇帝，通使绝域，威德远播；光哲宗泰昌皇帝，休养生息，抚育黎元；孝宗永熙皇帝，恭俭爱民，百度惟贞。\@白?马?,书?院>=° ?o更·~?新+)最11全?-(列圣相承，皆以明德馨香，上格于天。今陛下缵承大统，拨乱反正，内则肃纲纪于朝堂，外则靖边疆于四境，功高五岳，德迈三皇，乃行此旷古之典，诚所谓 “受命于天，既寿永昌”，实天命攸归，人心所向也。

起讲

尝考《周礼?大宗伯》，掌天神地只人鬼之礼；细绎《史记?封禅书》，载七十二君告成之文。盖王者功成治定，必告于天地，非为逞一时之侈心，炫九重之威德，实欲答昊穹之眷佑，慰祖宗之灵爽，顺兆民之仰望。今陛下亲率百僚，陟岱宗之崔嵬，展封禅之钜典，奉玉牒以陈诚，荐牺牲而展敬，其心之虔，其志之笃，虽成汤祷雨于桑林，周武告功于牧野，未足比其隆也。昔仲尼登东山而小鲁，登泰山而小天下，今陛下以圣人之德，行封禅之礼，其功其德，直与日月同辉，乾坤并久矣。