第351章 围魏救赵

五台山。 群贤汇聚。

诸子百家之争后。

孙膑得龙头拐杖，独掌一方气运。

李耳道德之言，概括诸子百家之气象，可谓顺风顺水。

人教本在封神量劫之中跌落了不小的气运，可李耳传下了道德经之后，立人间圣德之表，将当年殷商所立的信奉女娲之道气运分走了不少。

人教气运兴盛，似就在眼前。

孙膑端坐一方，目光冷傲宛如凝霜。

如今孙膑得天地气运，更有先天至宝在手，阐教与人教几乎瓜分了诸子百家之气象。

儒道并无气运镇压，皆因儒道之中尚未出现宪则。

孔子坐化之后，虽留下了论语等传世之作，却自身并未立道。

五台山论道，也只是孙膑与李耳两大诸子百家之中的龙首，瓜分天地气运之举。

孙膑与李耳门徒万千，皆在五台山之上。此为人道气运之争。

姜子牙飞熊转世，直到这一世历炼成大道、仙道之表。

孙膑道：“李耳，你有道德之言在先，天地圣道之功德尽在你之身，不如你取其功德，吾取其气运如何？”

李耳淡然一笑，道：“先生为鬼谷门人，自有玄机变化之功，运兵家之策，抟天地气运，自能统御人道之尊。”

“待先生一统人族之时，便是这气运大兴之时，以道德之言立人道之表，以兵道之气运正天地乾坤，此道本为玄门中兴之道。”

李耳门徒在人间最多，黄老之学早已经深入人心。

孙膑拥有人间界最大的势力。

孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕魏国，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。

孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以刖刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。