第368章 论道(第3页)

悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。

孙悟空与国师在高台坐禅，然而佛道之争源流顿起。

西方设下如此一难，已让通天教主颇为不满。

于是通天教主让云霄降下法力，前去与唐僧论道。

以云霄的见识，几乎破了唐僧道心，如此一来，引得三大士大为震怒。

车迟国之中，云霄一人论道三大士，以道之妙法，与三大士论道。

圣人以一音演说教法，佛道二家客随类解。

法各从俗而异。

云霄道行、见识皆在三大士之上。

三大士虽说诸行无常，触类缘起，后心有待，资气涉求，然则我净受于熏修，慧定成于缮克。

“诸行无常”“触类缘起” 等理论，诱导修持者入于净慧，是资借气力勤求慧觉，所以 “有待” 于后天心色之用，则于庄生齐物逍遥之旨有所未尽。

修持之法，则新故相传，假熏修以成净，美恶更代，非缮克而难功。是则生灭破于断常，因果显乎三观。

然而云霄在碧游宫中时常与孔子论道，此刻在车迟国之中阐述天人合一的至理。

有人，天也；有天，亦天也。

人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。

人修行的目的，便是 “绝圣弃智”，打碎这些加于人身上的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种 “万物与我为一” 的精神境界。