我想去种田 作品

第16章 番外:百乐京纪事(第2页)

纪初桃刚到这边时,还经常缠着张起灵去山下逛逛。

因为茶马古道,所以百乐京里有各种各样的人,一到晚上,华灯满街,远看就像山中的一片银河,很是热闹。

百乐京之后的深山,汉人几乎是进不去的,里面还有五个大寨,洗骨峒便是其中之一,也是张起灵目前居住的地方。

洗骨峒名字是有些渊源的,据说这里是阿匕族专门洗骨的地方。

居住在百乐京的人认为骨头、肉和人皮是三种不同的东西,肉的寿命最短,所以人能活到肉的岁数,但是骨头和人皮寿命比肉长很多。

骨头的寿命是最长的,所以人死了不算真的死,人死后49天,皮肤才会死掉。

人死后三十年,骨头才会死掉,所有皮肉烂掉的骨头,都会到洗骨峒清洗,再给亲人带回家。

所以洗骨峒对于阿匕族来说非常神圣,不是洗骨的目的,是进不去的。

张起灵之所以能进去,也是因为他在这里的身份不一般。

很久之前他曾经到过这里,并且帮助百乐京的人解决了很多危险且棘手的事情,那时他还不是以真实面貌出现在的百乐京。

他当时留下的名字是阿坤,又因为张家的双腿绞杀绝技,百乐京的人都叫他飞坤。

飞坤爸鲁,便是张起灵神像的名字,百乐京的绝大部分地方都有他的神庙。

爸鲁,就是神话中勇士的意思。

百乐京的十里八乡信奉的都是飞坤爸鲁,因为张起灵胸口的麒麟踏火纹身,很多虔诚的信众会在相似的位置纹上纹身。

再后来,飞坤爸鲁发展成了很有威望的民间宗教组织,现在也几乎是南疆的精神领袖。

胸口有纹身的人基本上都是飞坤爸鲁的信众。

在百乐京长居的人如果遇到什么不公平的事,找到这些信徒,他们基本都会出手帮忙的。

现在张起灵能在百乐京阿匕族畅通无阻,也是因为身上的麒麟纹身。

百乐京的人都以为他是一个沉默的奇怪信徒,却没有人知道他就是飞坤爸鲁本人。

如今张起灵便住在山上的一个吊脚楼里,隔壁不远的吊脚楼则住着一位同样沉默寡言的苗族老头。

“张起灵,昨天隔壁银花大叔送的糍粑已经变硬了,你快收起来呀。”

灵魂状态下的纪初桃身体轻飘飘的,虽然她有手有脚有影子,但除了张起灵以外,所有人都瞧不见她。

同样,她只能碰到张起灵,能接他手里的东西。

不过隔壁的老头虽然叫银花,但他可不是一个好相处的老头,他乳名叫银,他阿爸的乳名叫花,所以老头才叫银花。

其实他的全名应该是银花德夯,银花大叔是德夯苗寨的,祖辈都是以打银为生,也不知道怎的,他从原来的德夯苗寨进到了洗骨峒。

如果张起灵是寨里第一有名的怪人,那银花大叔就是第二有名。

纪初桃说话时,张起灵正在院子里编竹筐。

他好像什么都会做,时间的流逝让他的阅历越来越深,唯一不变的就是那一双永远游离世外、清淡如水的双眼。

只是这双眼,现在清楚地倒映着一个纤细窈窕的身影。