第302章 铜雀台上(第2页)

这话明显是对着王凝之来了，他眉头微皱，但还不打算介入。

慧远知道其中的关节，答道：“此言大谬，玄学生于儒，佛、道两家与儒学亦有互相补充之处，显学之说，乃是庸人之谈，不足为道。”

这话有些锋芒，华家的人退下，不再吱声。

卢嘏亲自出马，问道：“沙门不敬王者，衣着袒服，既然来到天朝，难道不应该顺应我们的风俗礼仪吗？”

出家人不拜皇帝，身着露出右肩的僧袍，这些都是时下的热门争议。

慧远一脸庄重，答道：“方外之宾，志在破除愚昧，超脱妄惑，从而教化世人，是故礼仪服饰不与世人相同。”

卢嘏转入正题，“河北之地饱经战火，胡人肆虐，刚刚平复，如今又匪患四起，大师以为该如何施行教化？”

虽然这是针对自己的问题，但王凝之还是饶有兴趣地等着慧远的回答。

不过慧远对这样的问题避而不答，挑明道：“你所问非为教化，是我所不知也。”

时下的高僧多与当权人物打交道，僧人内部亦良莠不齐，有的热衷名利，有的竞相豪奢，但是慧远的策略则是对权贵不亲不疏，对政治不闻不问。

王凝之失望地接过话头，笑道：“这个问题还是由我来回答吧，匪患四起，都是分配不均的缘故，有人因为祖上的一点功劳，良田千顷，家中奴仆侍女不计其数，有人终日劳作，却不得饱食，只能铤而走险了。”

他这么一说，

卢嘏咬咬牙，高声道：“王公此言差矣，家产都是祖上传下来的，并非不义之财，难道还要与他人平分吗？”

王凝之大笑几声，“这话就有些挑拨了，我有让你们平分吗？现在是你们少报田产、藏匿流民，损公肥私，这才导致百姓们走投无路，落草为寇。”

虽然大家都知道匪患一事是关东世家自导自演的闹剧，但不妨碍王凝之将逼反百姓的帽子扣到他们头上。

卢嘏怒道：“百姓没有田产，可以去开荒，去他乡，与我们有何关系？瞒报田产和藏匿流民之事，我们已经如实交代，王公还不满意，莫不是想让我们像许家一样，交出所有的家产才肯罢休？”