第97章 鬼压床(第2页)

欲理解此段经文，先需了解什么是“元始天尊”，元始天尊是道家最高神，代表道体，象征三界虚空化生的第一个大世纪，龙汉祖劫，其象征自然万有虚空及时间的本始，是真空中之妙有，是十方世界之根本。

太乙救苦天尊是元始天尊之气，是九阳之精，这就点明了太乙救苦天尊是虚空一阳来复时，而化现的元炁、元精，是点化万物的”金丹“。所以说十方救苦天尊与十殿阎君俱是太乙救苦天尊所化现也不难理解了。

因此可以说，元始天尊是道体，是世界之根本，是祖炁之体；而太乙救苦天尊是世界化生之动机，是九阳真精，是点化万物之源头。

因此，持念“太乙救苦天尊”，就是持念“生化之机”，能够激发、加持自身之生机，能够转生长乐。

第二种，持念“南无地藏王菩萨”回向给身边的有缘众生。

地藏王菩萨是地府的管理人员，也是佛教中，是备受尊崇的菩萨之一，被誉为“大愿地藏王菩萨”，其伟大的大愿事迹深受佛祖的赞誉。