偷盗者途径阿蒙 作品
第196章 城隍(第2页)
李墨一气呵成,开始运转香火成神道里面的功法。
这是一门针对信仰之力的法门,利用信仰之力提升自身实力,放牧众生而一人成神。
随着功法运转,神像渐渐发出神异。
神像上开始笼罩上一层说不清道不明的东西,让人一眼望去看不清神像的面容,不被窥视。
慢慢神像上的威压越来越重,实力也是越来越高。
香火成神道里面有几个境界划分土地神、城隍神、山神、(河神)、真神。
境界划分很简单,土地神是开始的境界,要护卫一方土地,比如村庄、一片田地等。
而土地神的神力有限,仅能保证一方水土的风调雨顺,五谷丰登。
而到了城隍神,就要拥有更大地盘,拥有的神力也不是土地可比,能掌管一城的繁荣兴亡。
再往上就是山神,河神,有山则为山神,依河则为河神。
山神、河神掌管着山林、河流,轻易能影响到整座山,整条河生态。 如果是一些名山大川,那拥有的神力不可想象,让人望而生畏。
香火成神道记载的最后一个境界,就是真神,当有足够多的香火、信仰,便可点燃神火,一跃成为真神,从此永生,信徒不灭神就不灭。
按照香火成神道功法记载,正常修行神道,入门成为土地神等等一系列神位是需要敕封的。
但经过系统之手,李墨修行神道,成为土地神,只要这方天地不反对,就能自动成为土地神,后面一系列神位也是一样。
李墨按照香火成神道的记载的方式,带着神像走入到西山山顶。
把神像放到地上,神像开始利用刚刚修炼出的神力,结合神像内神魂,以特别的波动诵念:
“皇天在上后土在下,今有李墨,诚心正意。
愿护佑一方土地,风调雨顺,五谷丰登,百姓安居。
愿天地为鉴!”
李墨诵念完成,一阵微风拂过,神像发光,慢慢融于脚下土地。
此时李墨通过神像感知到,西山连接愿白石村的地方,只要自己想,就能感知到这片土地的一切。