第254章 苏秦之死(第2页)

苏秦深知，在这样的情势下，自己若不及时采取行动，必将陷入万劫不复之地。为了躲避即将到来的灾祸，他决定返回燕国，试图向燕王解释清楚，洗刷自己的冤屈。然而，现实却给了他沉重的一击。当他满怀希望地回到燕国，满心以为能得到燕王的理解和支持时，燕王却对他产生了深深的疑虑，不再给他任何官职。苏秦看着冷冷清清的宫殿和燕王那充满戒备的眼神，心中五味杂陈，但他并未因此而气馁，反而更加坚定了为自己辩白、重新获得燕王信任的决心。

苏秦深入思索自己获罪的原因，他推断是有人毁谤自己不忠信，才导致燕王对自己产生了误解。于是，他决定主动求见燕王，试图用自己的智慧和口才，让燕王明白自己的忠心和进取之心。

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在燕王面前，苏秦神色坦然，侃侃而谈：“大王，臣以为，忠信之人往往一切为了自己，他们更多地关注自身的道德准则和行为规范；而进取之人则是为了他人、为了国家而奋斗。臣弃家外游，就是为了让自己的才能得以施展，为燕国效力，求得进取的机会啊。”

为了进一步阐明自己的观点，苏秦列举了曾参、伯夷、尾生这三位历史上以“忠信”着称的人物为例，反对世人所推崇的“忠信”，提倡“进取”。

他缓缓说道：“像曾参一样孝顺的人，对自己的父母关怀备至，绝对不会离开父母在外面过上一夜，生怕父母为自己担忧。如此孝顺之人，又怎能让他远离家乡，到燕国来侍奉处在危困中的国君呢？他能时刻守护在父母身边，在家尽孝，却难以在国君身边为国家排忧解难。再说说伯夷，他坚守正义，宁死也不食周粟，最终饿死在首阳山下。他的廉洁和气节固然令人敬佩，但如果让他步行千里到齐国取回十座城池，他又怎能做到呢？他过于执着自己的原则，缺乏为了国家利益而灵活变通的进取精神。还有尾生，他以诚信闻名，与女子相约在桥下，女子未至，洪水暴发，他抱柱而死。他的诚信令人动容，可若让他步行千里退去齐国军队，他又怎能顾全大局，为国家做出这样的贡献呢？臣正是以所谓的忠诚信实在国君面前获罪的呀。”

燕王听了苏秦的话，眉头紧锁，反问道：“你自己不忠诚信实罢了，难道还有因为忠诚信实而获罪的吗？”

苏秦微微一笑，接着举例说道：“大王，臣给您讲个故事。有一个妻子与人私通，打算毒死丈夫。她的侍妾得知后，为了保护丈夫，就假装摔倒打翻了毒酒。丈夫回来后很生气，惩罚了侍妾。侍妾打翻毒酒，保存了丈夫和妻子的性命，却免不掉挨板子的惩罚。臣如今的罪名就跟这侍妾的遭遇相类似啊。臣一心为了燕国的利益，积极进取，却因为一些人的毁谤和误解，被大王误解，这实在让臣感到委屈啊。”

燕王听了苏秦的这番话，陷入沉思。他仔细回味苏秦的话语，逐渐明白了其中的道理。苏秦为了燕国的利益，积极进取，不惜被人误解和毁谤，他的忠心和才能其实是为了国家和君主，并非真的不忠不信。燕王被苏秦的智慧和忠诚所打动，于是恢复了苏秦的官职，并且对他愈发厚待。

苏秦凭借着自己的智慧和口才，在困境中巧妙地为自己辩白，不仅洗清了冤屈，还重新获得了燕王的信任和重用。他的故事成为了战国时期一段传奇，也让我们看到了一个为了国家和理想不懈奋斗的智者形象。

苏秦在燕国期间，与燕易王的母亲私通。先秦时期，男女关系的确并不是后来儒家礼法的束下那么严谨。这从许多方面都可以看出来。

但苏秦与燕王母亲私通这一秘事，不知为何被燕易王知晓。然而，令人意想不到的是，燕易王非但没有对苏秦进行惩处，反而更加厚待他。这一行为背后或许有着复杂的政治考量，燕易王或许认为苏秦有其他不可替代的价值，又或者只是不想轻易得罪这位具有重大影响力的人物。