第321章 休养生息（六）(第2页)

“怎么说？”司马玮问道。

“夫占其妻，则必有离隔。”董羽答道。

“我们一心追随公子，这跟我们不沾边啊！”司马玮否认道。

“也有可能其他进入危楼者会出现这种情况。”瑆儿开解道。

司马玮先点点头，然后继续问道：“还有别的吗？”

“夫妻离散、反目。”董羽答道。

“我们跟公子离散倒是事实，反目谈不上。”司马玮说道。

“反目可能在说夫占其妻者。”瑆儿解读道。

董羽点点头，说道：“我们从虚怀若谷来到危在旦夕，珠儿在提醒我们处理‘婺女’时要秉持何种立场啊！”

“做女人已是不易，凡事看开一点，还是选择虚怀若谷吧！”瑆儿当即发表看法道。

“我也这么想。”董羽回应道。

司马玮眼见没有什么新意，当即打断道：“说了这么多，还是眼见为实啊！？”

“进去点火吧！？”董羽提议道。

“走。”瑆儿决定道。

于是，她们朝阵中走去。

接下来，对熟悉奇门遁甲的瑆儿、董羽来说根本就不算是问题，她们携手锲入，轻而易举地通过了玄武护阵幻象。

司马玮、瑆儿、董羽深入进去后，见到“鱼”“雕”“魈”的一场打斗，使得司马玮怀疑道：“难道这就是玄武临宫谋与贼吗！？”

原来，她们看到六丙之首丙寅将军、“黑水九精”老六“鯈钩”水鯈正与蛊雕作战，“魈叉”地魈及其部下应对水鯈手下的丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰六丙部。

鯈鱼是一种出自于《山海经》的神兽。《山海经》曰：“彭水出焉，而西流注于芘湖之水，中多鯈鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之可以已忧。”

《庄子·秋水篇》：鯈鱼出游。

《淮南子·览冥训》：不得其道者，若观鯈鱼。

《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”