第2章 设内阁微臣预机务 开科举星宿聚翰林（2）(第2页)

永乐本是一句玩笑的话，想试一试这数千人中拔出的第一人的机敏和才气，也是为了 缓解气氛，便于下面的问答。

“好了，朕没有怪你的意思，名字不必改，你的文章也不错，考了几次了？”

“学生五六岁时突然就说了话，随父学习儒家经典，十六岁时是县试第一名秀才， 二十九岁是乡试第一名举人，前日会试又是第一名进士，今日得沐天恩，金殿对策，也算 是少年得志，愿为天子门生。”

层层第一，又第一个进殿测试，很有可能就是日后的状元，杨相底气十足，努力睁大 了他的一双小眼睛，给人以学富五车的精神饱满之感。

“学问贵切实用。宋初宰相赵普有‘半部《论语》治天下’一说，给朕说说，孔夫子 之《论语》和朕的天下到底是什么关系？”

杨相跪在地上，心思飞快地转着，皇上所问不正是自己所长吗！三十年的寒窗苦读终 于有机会在天子面前一展身手了，他微微抬起头，朗声道：“这《论语》，未读时是此等 人，读了后还是此等人，就是没读。故臣以为，《论语》有五讲：正心、修身、齐家、治 国、平天下！‘正心’之要义在于笃信好学，吾日三省吾身，己所不欲，勿施于人。‘修 身’之要义是见贤思齐，见不贤而内自省。‘齐家’之要义是事父母能竭其力，事君能致 其身，与朋友交往言而有信。治国、平天下的道理是敬事而信，节用而爱人，使民以时， 视其所以，观其所由，察其所安。我皇上正是一个使民以时、视其所以、察其所安、为政 以德的明君，所以才如北辰一样，居其所而众星拱之。”

官话套话的虚摆浮漂着，永乐想起他的文章，也无非如此，嘴角微翘，露出一丝不易 察觉的笑，解缙看在眼里，他断定，杨相的进士第一没用了，能进前三甲就是皇上的很大 恩赐了。

永乐评价：“也算是对‘四书’、‘五经’的融会贯通之论，下去吧，宣曾棨上殿。” 不一会儿，一个二十多岁的白衣秀士跪在永乐面前，有如行云流水般潇洒飘逸，叩头毕等 待皇上问话。文如其人，字如其人，永乐又一次肯定了自己的判断，只是不露声色，直入 主题：“孔夫子参天地，赞化育，明王道，正彝伦，给朕说说，怎样才能明王道、赞化育？”

“学生以为，”曾棨微微抬头，挺直身子，“自汉武纳儒士董仲舒之言，‘罢黜百家、 独尊儒术’是明王道之始，隋唐宋元以继，尤其宋代理学大师朱晦庵，宏论勃发，集千古 儒学之大成，才有我今日乡、会试举子们之引经据典，开宗明义。我朝以来，太祖宏谟远 烈，立一代规模之制，钦定科举考试，光大儒学，使君臣父子夫妇各尽其分。陛下即位以来，延揽文学才俊之士，既重考课，又重荐举，使山野怀才抱德之人得展其才；释典先师，大兴文治，修葺地方庠学，充实教谕，重修《太祖实录》，修订各类书籍，又大修类书， 万民景仰，天下归心。此正是陛下明王道、赞化育之盛举。”

曾棨娓娓道来，如数家珍，不仅引说经典，且和当朝之实务结合，加之务实而质朴的 话语，不仅打动了皇帝，也打动了皇帝身边的几个臣子，只有李至刚心神不宁，很有些不 自在。永乐没太在意，顺着自己的思路，畅言道：“朕对儒学之渊源流派也略知一些，为 正本清源，以正后世子孙视听，朕还要仰仗天下文士在儒学归宗上编辑一些书籍，学学大 师朱熹，做一个儒学皇帝。好的，可着曾棨下去了。”

永乐稍事休息，又陆续测试了周述、周孟简、周枕等十数人，午后又测试了李时勉等 数十人，问话也越来越简单，到后来，有的只是到殿里叩见一下，有的是几个人一起进殿。 大致用了四天多的时间，共计四百七十二名进士通过了在奉天殿由皇上主考的殿试。