第143章 南北混一(第3页)

九月二十八。

周大司徒王谊引兵自延州（今延安）南下，吴明彻击走之。

帝召元景安入邺城参觐，使吴明彻为西京留守，总关中兵事。

复以周罗睺为骠骑大将军，恒、朔等州都督，总督代北边防，备突厥寇边。

以程文季为车骑将军，幽、燕等州都督，总督燕山边防，备突厥、契丹。

以杨素为晋阳留守、华皎为中京留守、任忠为东京留守，各置兵三万以镇左右。

以辽东诸州置辽东经略府，以孙玚为辽东经略大使，樊毅为辽东经略副使，厚加爵禄，召鲜于世荣还邺城。

十月初十。

帝以国用不足，令发国债十亿，于河南大寺、富户中行摊派。

十月二十三。

突厥佗钵可汗闻齐亡，率八万骑至北恒州边外，见周罗睺边备严整，知无机可乘，乃遣使南来。

佗钵可汗素贪财货，故齐之时，每岁索绢帛十万匹，此时略知中原困顿，更加其数至十二万。

帝在邺城闻其事，虑绢帛十万不过折钱一亿，乃欲从之，又闻佗钵可汗爱佛法，乃募民间沙门二百人，欲送之突厥，使突厥皆闻佛家善恶果报之论，渐渐弱之。

于是答于突厥，愿以每岁给绢帛八万匹约和，并许于边境开榷场，二国共分其利，更送突厥佛经万卷、高僧二百人。

佗钵可汗闻报，欲再争绢帛之数，其所敬之僧人惠琳本中原人，欲得中土僧尼为助力，营势力于突厥，乃固劝之。

惠琳声言，舍绢帛而敬佛法，是大布施，是大功德，死后将为天人、罗汉，永享安乐，况榷场极能致利，不如从之。

时佗钵深信佛法，故从之，乃许八万之数，复求佛经二万卷，沙门四百人，帝从其请。

十一月。

帝令诸军筛汰老弱，于北地宽乡，人分田土八十亩，以安置之。

又令吏部广选江南廉吏，征其至河北水患诸州任官。

又集故齐公卿有功于陈者于邺，各赐宅第于建康为安置。

帝在邺城，不淫齐宫，使宫人有家者皆得还，不贪财货，每有聚敛尽出之以赏功，又革齐苛政，不扰民间，复处事公允，而勿失宽大，北人乐之，作歌谣颂其贤。