第676章 十三进士(第2页)

　　汤臣猛地站起身，对着杨炯深深一揖到底，声音带着不易察觉的颤抖：“学生……学生谢侯爷指点！定不负所托！”

　　起身时，目光无意间扫过杨炯身旁那位一直安静端坐、容光照人的五公主李淽。只见她眉目如画，正含笑望着杨炯，眼中满是温柔与倾慕。

　　汤臣心中一涩，忆起流落街头被人殴打之时，正是这位心善的公主救了他一命。此等恩情，此等天人，自己如今连仰望的资格都无。

　　这般想着，他迅速垂下眼帘，将那丝酸涩深深压下，只余下对五公主的感激与祝福，深吸一口气，再无言语。

　　杨炯微微颔首，知汤臣已懂其意。他深知此子根骨刚硬，嫉恶如仇，但如未经打磨的璞玉，锋芒过盛而易折。放他去江宁那温柔富贵乡、同时也是权力金钱最盘根错节之地做个小书吏，正是要他在最底层、最复杂的环境中淬炼心性，看清这世道的千般面孔。

　　一年后的见闻稿，便是试金石。是沉沦同流，是愤世更甚，还是能磨去偏激，生出圆融智慧，明辨是非而守住本心？皆在此一举。

　　目光转向另一人，那杨叔早已按捺不住。他见汤臣得了差遣，虽只是个书吏，但那可是江宁，且明显是杨炯有意栽培。

　　他心中急切，待汤臣坐下，便立刻挺直腰背，面上堆起恰到好处的恭敬笑容，拱手道：“侯爷明鉴万里，学生杨叔，亦有浅见，斗胆陈之。”

　　杨炯“唔”了一声，示意他讲。

　　杨叔精神一振，眼中闪烁着毫不掩饰的野心与精明，侃侃而谈：“学生以为，治国之要，首在理财！财匮则国弱，民穷则生变。

　　观我大华当今之困，不在兵甲不利，而在府库不盈！岁入看似不菲，然冗兵、冗官、冗费，如三座大山，耗费巨万！

　　加之各地转运，损耗惊人。

　　学生尝闻，自江南漕粮入京，一石之粮，途中折损、官吏盘剥、运费叠加，至太仓者，所耗几倍于原值。

　　此乃心腹之患！

　　学生之志，便是要做那执掌一方财赋、梳理天下漕运的封疆能臣！”

　　他顿了顿，见杨炯神色不动，便抛出腹稿：“学生以为，当力行‘方田均税法’与‘折漕为银’之策！”

　　他见吸引了众人注意，越发意气风发：“其一，‘方田均税法’！

　　天下田亩，隐匿者众，豪强兼并，赋税不均。

　　当遣精干官吏，重新丈量全国土地，按土质肥瘠分为五等，核定实际田亩数目，登记造册。

　　如此，则隐田尽出，田赋可增，且豪强难以再行诡寄、飞洒之弊，小民负担亦得稍减。

　　其二，‘折漕为银’！

　　江南漕粮，不必全数实物北运，可择其部分，按丰年时价折为银钱，由官府就地采买或令粮商运至指定地点缴纳。

　　此举，一则大大减少运输损耗与沿途盘剥之弊；二则节省巨量运力民夫，可转用于屯田或他务；三则银钱流通，利于市易，可充盈国库。

　　此二策若行，不出三载，府库必充，国用可足。

　　学生愿为朝廷，梳理这钱粮血脉。”

　　杨炯静静听完，暗道这引述之策，虽改头换面，却依稀可见前代能臣理财之影，更透着一股急切的功利。

　　他手指在粗糙的桌面上轻轻敲击着，发出笃笃微响。

　　看向杨叔的目光愈发审视，此人言辞便给，思路清晰，确能抓住财政漕运的要害，提出的方略听起来也颇有章法。

　　然而，杨炯眼中却无多少赞赏之意，反而掠过一丝不易察觉的审慎。

　　半晌，杨炯才缓缓道：“理财之道，关乎国本民命，牵一发而动全身。你这两策，立意不可谓不高，手腕不可谓不精。然丈量天下田亩，触动的何止是豪强？

　　地方官吏、乡绅胥吏，乃至无数依附其上的小民，其利益盘根错节，阻力之大，恐非你所能想象。

　　前朝亦曾有人行‘经界法’，初衷甚好，然执行之中，丈量标准不一，胥吏上下其手，反成扰民虐民之政，最终不了了之，徒增民怨。此其一难。”

　　杨炯端起碗又放下，目光如炬：“其二，‘折漕为银’，看似便捷省费。然江南粮价，丰歉波动，岂是‘丰年时价’四字可定？

　　官府定价过低，则伤农；定价过高，则国库受损。

　　更紧要者，一旦漕粮折银成例，地方官吏手握采买之权，此中寻租舞弊之空间，比之实物转运，何止倍增？

　　商人逐利，囤积居奇、哄抬粮价之事，岂能杜绝？

　　若遇灾年，京师缺粮，银钱再多，可能当饭吃？

　　漕运之制，维系南北，其稳定关乎京城百万军民口腹，岂能轻易动摇其根本？”

　　杨炯字字如锥，直指杨叔方略中未曾深虑或刻意回避的深坑与隐患，“治国理财，非是纸上谈兵，更非一味求功求速。需知‘治大国若烹小鲜’，火候稍过，则焦糊难咽。

　　你之策，锐意有余，沉潜不足；见利甚明，见弊则疏。只盯着府库充盈，却未细思这充盈背后，要付出多少代价，埋下多少隐患？更未思及，如何建立一套制衡机制，防止新策滋生更大弊端？”

　　杨叔脸上那自信的笑容渐渐僵住，额角似有微汗渗出。他自负才学，这番筹划亦是深思熟虑，本以为能得杨炯青眼，不料却被批得体无完肤，直指其急功近利、思虑不周。

　　他心中不服，暗想：成大事者不拘小节，些许弊端，待掌权后自可徐徐图之。

　　然面上却不敢显露，强自按捺下那股被轻视的愠怒与不甘，挤出恭敬之色，躬身道：“侯爷教诲的是，学生……学生虑事不周，思虑浅薄了。”

　　然而那低垂的眼皮下，眸光闪烁不定，手指在桌下无意识地捻着衣角，透出几分深沉与压抑。

　　杨炯将他的细微反应尽收眼底，心中了然。

　　此人才具是有，野心勃勃，亦能见事，可惜心性过于功利浮躁，做事只求速效，不重根基，更缺乏对权力与利益交织下人性幽暗的深刻警惕。若放在要害位置，急于求成之下，恐非百姓之福，反易成酷吏聚敛之流。

　　这般想着，杨炯略一沉吟，淡淡道：“你有此心，亦算难得。户部掌天下钱粮户籍，倒是个能施展的地方。新政条陈，户部亦是重中之重。待太学课业结束，你可寻个机会，将你方才所言，更详实些，写成条陈，递到长公主府上，陈说一二。长公主总理新政财政事务，或可一听。”

　　此言一出，杨叔心中先是一喜，能直达长公主天听？随即又是一沉：只是“或可一听”？且并未如汤臣般直接指派去处，只是让自己去“递条陈”？

　　这分明是觉得自己所言尚浅，不足以委以重任。

　　他强压着失落与一丝怨怼，再次躬身：“谢侯爷提点！学生定当用心撰写条陈。”

　　杨炯不再看他，目光转向一直沉默端坐的梁氏兄弟。此二人乃名门之后，虽家道中落，然家学渊源深厚，气质沉静，颇有古君子之风。

　　杨炯语气和缓了些：“伯赞、叔赞，你兄弟二人，素以学问精纯著称。于这治道，又有何高见？”

　　兄弟二人对视一眼，由兄长梁伯赞开口，声音温润如玉，却满是庄重：“回禀侯爷，学生兄弟以为，治国之根本，在于正人心、明天理。

　　《性理通义》有云：‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。’方今之世，物欲横流，人心不古，功利之说盛行，礼义廉耻渐丧。朝廷新政，虽意在富国强兵，然若一味重利轻义，重器轻道，恐失其本。”

　　他神情肃然，目光清澈而坚定。

　　弟弟梁叔赞接口道，语气更为急切：“正是此理！譬如这‘格物致知’、‘经世致用’之说，虽有其可取，然过于强调事功，易使人沉溺于外物之求，忘却内心之修养！

　　‘存天理，灭人欲’，方是修身齐家治国平天下之正途。

　　若人人皆汲汲于功利，则官场必竞逐贪墨，民间必风俗浇漓。

　　学生观新政诸条，于提振工商、兴修水利、整饬军备，用力甚勤，然于敦教化、明人伦、兴礼乐、崇圣学，着力尚显不足。

　　学生之志，便是倡明儒学，兴复圣道，使天下士子皆知‘尊德性而道问学’，内修心性，外行仁义，如此则人心正，风俗淳，天下自安。

　　恳请朝廷广设书院，刊印圣贤经籍，使圣贤之道，光耀寰宇。”

　　二人所言，正是那心性义理之学，主张以道德教化统摄一切，将世风日下归咎于功利学说的兴起和对传统道德的忽视。

　　杨炯听罢，并未立刻反驳，而是沉吟片刻，方道：“圣贤之学，博大精深，尊德性，明义理，确为修身之本。然……”

　　他话锋一转，目光变得锐利而务实，“治国平天下，非仅靠书斋中的心性涵养便能成就。二位主张‘存天理，灭人欲’，立意高远。