第158章 节目组抵达山城(第2页)

但是除了走水跃龙门化龙之外，还有另外一种方式化龙。

那就是得到朝廷的承认，就是说，诏安。

历朝历代，在经历了水灾，或者是旱灾之后，都会在当地进行一个祭祀，去册封一下新的龙王，新的土地爷。

去保佑庄稼风调雨顺。

所以我们不需要去找到它，也不需要去大费周章的继续人工降雨。

只需要在山城边缘，给它立一座庙，我们册封这一个不知名的精怪，为我们山城本地的一个守护神。

这样，受到朝廷龙气的吸引，它自然而然就会来到这座庙内，接受册封。”

“竟然还有这种说法？”其他专家学者和主持人都纷纷感叹，真是开了眼界，不过陈晓还是说了一句：

“这样听起来就

好像这个所谓的精怪，就和宋江一样啊，大吵大闹，其实就是为了朝廷的招安。

如果它并不接受朝廷的招安，而是一心去化龙走水呢？

这种可能性很大吗？”

孙道明说：“这种可能性也不是没有，因为精怪是有自己的想法的。

而且我们不能以人的想法去揣测精怪的一个想法。

如果这个精怪在诞生，或者说成长的途中，遭遇过人类的伤害，或者说对人类抱有戒心。

它会觉得我们为他建立的这个庙宇，是个诱饵，那么它就会坚决反对去接受我们的册封。”

陈晓问道：“那么现在除了我们这三种，在玄学方面的方法之外，我们气象方面的学者、专家们，还有什么提议吗？”

吴教授沉思片刻，说道：“其实刚才张强教授提到的观点很有趣，其他两位的道学和民俗学方面的专家提到的想法，也很有见地。

确实，我们不能解释原本该在这几个月，被季风吹过来的降水去了哪里。

如果这些降水没有因为其他的降水方式，比如说雾，比如说地下水循环等等落下来，而是依旧飘在天上的话。

那么对于山城来说，是很有可能造成一次不小于北方的那次大内涝的。

另外，我们虽然对玄学抱有一定的希望，却不能进行全信。

因为玄学可能有一些经验科学的依据，但我们还是要相信我们现在的观测仪器。

首先我们要解决的问题，是我们的干旱问题，其次，才是这可能有的或者没得的一个洪涝灾害。

首先，我们山城附近是有水库的，居民的生活用水不用担心，唯一需要担心的，也就是高温天气经久不衰，会对居民生活造成影响。

所以需要降雨来给灼热的城市降温。

所以其实现在主要问题不是干旱，而是高温。

我们需要给这座城市降温，不然一直这么热，会让人们的心理出现烦躁或者是狂躁的情绪。

也很影响正常生产生活。”

林天说：“降温嘛....这个其实也不难，只要我提前在山城办一场祈雨，点一点浅层的水汽。

用比较温和的方式求下来，不让他继续囤积，这样就能够缓慢的释放。”

“祈雨？林道长的意思是说，你想要模仿古代的那种天师，或者是国师，去祈天做法，请求上天降下雨来，就好像是车迟国的三位大仙那样吧。”

林天说：“嗯，道家的求雨是通过天庭和雷部雨部请求，不需要经过龙王，即便是有龙属的精怪，也很难去阻止这个降水的过程。”

陈晓说：“那确实是一个很好的办法，而且也能有效的解决可能存在着的水汽淤积问题。

但是林道长，还有一个问题是，这个祈雨，需要耗费多大的人力物力呢？

是不是需要像电视剧那样去大费周章啊，准备许多祭祀的物品，而且还不一定求来的雨。

这种情况下，会不会造成一个劳民伤财，还没有效果，这样的一个场景？”

林天说：“其实我也知道大家对于玄学方面的种种手段，都保有怀疑的态度，这个我可以理解。

所以我们可以由气象局的几位专家先找一找办法，实在没有办法之后，我们再通过玄学，或者是道家这方面的一些方式去解决这个问题。”

陈晓点头：“是因为我们也是猜测山城这次的大旱，很有可能是有这种玄学方面的原因。