三辉 作品
第359章 万道唯尊
孔子成就地道圣人之后,未来便是与截教合道的机缘。+我!地?书+城. !埂*芯?蕞,哙′
若能促成此道,林修便能接着这气象,开辟万道玄界,将商道、魔道、财道、地府之道、神兽之道全部统御其中,开辟道藏神庭,直接颠覆天庭之统。
到时候,林修便是能媲美洪荒天道的混元无极太上教主,连鸿钧都有叫板的底蕴。
天地间波澜已起,林修落入三十三极天之中,脸上不由得有几分嘲讽之意。
早在封神之时,林修就截取了多宝道人一道真灵在自身,失去了这一道真灵,多宝道人如何转世西方?
简直就是痴人说梦,眼下佛法东渡即将开始,也是魔教当立之时。
这所有因果大势都已经到位,只等时机一至,便是林修逆返天地,归真自身之时。
须弥山,老子已与西方二圣商定因果,欲入西方善化胡之道。
以此道立一道人间气运,也当符合天道发展的规律。
以其中气运正自身之圣位,老子方才有立身天道之根基。
老子化身下界,西出函谷关,带着多宝道人入西方化胡。^山\八?看`书,王· ¨毋.错_内/容!
老子此出,本是为理顺佛道的因果关系,为下一量劫做准备,符合天道大势所定。
然多宝道人下界之后,却未明了自身三魂七魄不至。
老子禁锢多宝多年,身为截教大弟子,多宝道人自是心中颇有怨言。
暗暗感慨林修算计之深远,同时也在算计,自身转世西方之后,真灵不满,纵然未来转世小乘佛教,也难以成其大道。
老子带着多宝道人入西方之后,便让多宝道人理顺佛道的因果关系,为下一量劫做准备。
此时天毒十六国纷争,净饭王为实现大业,将其子取名为 “天达”。
而瞿昙天达生而不喜纷争,自母亡后,终日自省。