第174章 魔鬼亦是神明(第3页)

　　在罗特吉主教大人看来，魔鬼林恩固然可恶，毕竟是地狱来的魔鬼，不杀人劫掠才怪。

　　可区区昆诺，凭什么敢反抗他的威权？

　　尤其教会与城市本就是一荣俱荣的整体，这种吃里扒外的行为更为可恶！比魔鬼林恩更应该上绞刑架！

　　厌恶归厌恶，罗特吉在身体上还是很诚实的。

　　他稍作思索后就采纳了昆诺的提议，将教会下辖的三百名士兵都集合起来包围南边的一半庄园，而后又将农奴与牲畜也都迁徙到了这些庄园。

　　虽说这些庄园确实是拥挤了些，却总好过白白留给敌人享用。

　　而且效果可谓是立竿见影，魔鬼林恩的军队现在只敢在北边的空置庄园活动，不敢南下劫掠这些有‘重兵’防守的庄园。

　　当然，这并不能缓解罗特吉对昆诺的憎恨。

　　他已经探明，敌军的总人数绝不超过千人，每次出动的劫掠部队人数则通常在四百人上下。

　　如果昆诺愿意带领三百民兵出城，配合教会的三百精锐部队，足以与敌人的劫掠部队正面对决。

　　只需要赢上一两次，敌人就只能乖乖退回白河领。

　　但无论罗特吉如何在市议会上慷慨陈词，表示要全歼来犯之敌，那昆诺却始终都不肯点头。

　　连带着市长于尔根也受其影响，对昆诺的态度保持默许。

　　在这种级别的会议上，默许就等同于肯定。

　　正当罗特吉在窗台上低声咒骂那几张臭脸时，他身后的年轻教士温柔地提醒道：

　　“主教大人，请早些休息，明天上午您要去市政厅参加会议，下午还要去西郊庄园慰问农奴。”

　　“我不去，反正也讨论不出个结果来！跟那帮虫豸在一起，怎么能治理好三河城！？”

　　罗特吉站在开阔的窗台上，直接就将占据市议会半数席位的‘城内派’骂成了虫豸。

　　城外派与城内派这两派已经差不多撕破脸皮，就算是当着那帮人的面，罗特吉也敢骂，何况是在自己家里。

　　随后，罗特吉吩咐道：“我们上午就去西郊，务必要安抚好那些农奴！”

　　他毕竟是主教，见过的风浪多了，并未因为战局的糟糕而乱了心智。

　　三河城教会的根基，就是城外的土地与农奴。

　　孰轻孰重，罗特吉还是能拎得清的。

　　那些农奴失去了土地与家园，眼下正是最为担惊受怕的时候。

　　据说有一小部分农奴已经向北投靠了白河领。

　　农奴群体中也在盛传，只要向白河伯爵林恩效忠，立刻就能得到耕地、粮食与牲畜。

　　罗特吉当然要遏制住这种投降敌人与魔鬼的歪风邪气。

　　但他能做的也不多，无非就是抹黑魔鬼林恩再好言安抚农奴，让他们相信教会能保护他们的安全，而且一定会帮助他们夺回家园与领地。

　　一些农奴携带的口粮勉强能支撑到秋收，至于秋收之后该怎么办，罗特吉也只能走一步看一步了。

　　次日，他果真没有去市政厅参加那狗屁会议，而是带着一大帮侍从，乘坐‘肩舆’径直去了西郊庄园。

　　肩舆就是四人抬的小轿子，在三河城是主教的专属出行工具，象征着主教大人无上的地位与威权。

　　岂料刚到庄园，罗特吉就听到个让他七窍生烟的噩耗。

　　就在昨晚，有一小部分农奴连夜北上，投靠林恩去了，数量约莫有四五十户。

　　这些农奴都是头两天遭到劫掠的倒霉蛋，他们没有及时南迁，因此没有存粮也没有牲畜。

　　修道院庄园提供给他们的伙食相当差劲，每天就两碗清可见底的寡粥，除此之外竟连一点咸菜都不肯配。

　　教会在农奴中的宣传力度确实是大。

　　可饥饿的肚子与惨淡的未来明显比所谓的神明更有说服力。

　　哪怕白河伯爵林恩真是个魔鬼，哪怕他就是劫掠农庄的主使。

　　但只要他愿意提供耕地、粮食与牲畜，那他就是能够救赎农奴的神明。

　　这些农奴并非蠢蛋，他们知道自己只是被卷入战争的倒霉蛋。

　　而教会在去年的流民叛乱中就已经损失惨重，今年不可能还能腾出粮食帮助他们渡过难关。

　　三河城目前的粮价更是涨到了天上，也不可能匀出粮食来挽救这些一无所有的农奴。

　　但生命总会找到自己的出路。

　　这些农奴思来想去，终于想起了敌军在劫掠村庄时的宣传语：

　　白河伯爵会接济任何人！

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