第1298章

“此外，伊斯兰教就是我大明所说的回教，这是帖木儿帝国的国教。”李祺话锋一转，再次提到了宗教难题。

“整个帖木儿国，本质上是个宗教性质的国家。那被称作‘死瘸子’的帖木儿，更被其追随者奉为‘真主之鞭’，宣称自己的征战是奉真主之命传播信仰。伊斯兰教早已被确立为帖木儿国的国教，不仅是维系国内各族群的精神纽带，更成了他对外扩张的旗帜——每次出兵，他都会以‘讨伐异教’为名号召信徒，用宗教狂热凝聚军心，让将士相信战死沙场便是升入天园的捷径。”

“这种宗教与军事的深度绑定，让帖木儿的征战多了一层神圣性：征服中亚时，他以‘净化异端’为由荡平反抗部落；西征奥斯曼时，又以‘捍卫正统信仰’为旗凝聚力量。如今若东征大明，他必会将这场战争包装成‘伊斯兰世界对异教帝国的圣战’，借宗教号召力弥补自身非黄金家族的身份短板，让麾下军民相信此举既是为真主开疆，也是为自己谋得天园福祉。这层宗教因素，更让他的东征多了几分不容动摇的执念。”